HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款

書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。中国古美術・張大千款・飛天人物画・掛軸・純手描き・文房置物・水墨画・書道品・宣紙。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。【真作】掛軸　南無阿弥陀仏　念仏名号　仏書　書作品　六字名号　仏教書道　S152。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。【茶道具】大徳寺　柳生紹尚和尚筆　一行「松寿千年翠」 掛軸　茶掛け　軸C59。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。⭕️赤間硯　梅文硯　三代　玉峯　日枝敏夫　新品未使用美品　梅花蕾を彫刻　祝品。亡き父の刻した印です。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「平常心是道」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。伝統的な墨書の掛軸 約180cm x 90cm。印譜作成後に補刀してある場合があります。【模写】三行書 儒者 竹塢先生 紙本 掛軸 雪堂識箱 幕末 三国 MA437。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。書道 硯 端渓硯。863。書道 篆刻印 落款印 遊印『寿』no.38 47mm×24mm - メルカリ。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。「饋」は食事。掛軸　前大徳　福本積應筆　一行書　「紅爐一點雪」　共箱　C　6767A。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「逢茶々逢飯々」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。掛軸 有聲『七福神図』日本画 絹本 肉筆 箱付 掛け軸 p12252。初版 外文出版社　『論語』　中国語/英語　絹本 シルク製 世界限定3,000冊。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。積應筆　茶掛軸　江上数峰青　一行　茶道具。鳥山明　先生　希少フルカラー直筆　サイン　色紙　孫悟空。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。掛軸　柳生芳徳寺　橋本紹尚筆　一行書　「閑坐聴松風」　共箱　C6768A。希少 高島虎斑石硯 中古品 滋賀県 堀野積善堂謹製。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。石の種類など詳しいことはわかりません。⭕️雨端硯　竜雲硯　12代　雨宮弥兵衛　新品未使用美品　特殊研　高額　女性好み作品。★掛軸/茶掛『前大徳 高橋 悦道』筆！『月 画賛/吾心似秋月』紙本/共箱/紙箱★。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。エルメス スカーフ HERMES 90カレ 額入り。掛軸　夏掛け軸　金魚　★最終価格★。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。種田山頭火 書 色紙 古美術 アンティーク 骨董品 壁掛け 額縁付き。掛け軸 大徳寺 紫野 大仙桃林 筆『 夢 』紙本 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。激レア　ガールズbeアンビシャス！ 御陵　英玲那　サイン入り色紙　2013